从愤青变成假“洋鬼子”

和我从小长大的几个要好的同龄亲属、闺蜜，还有舅舅、姑姑一家，都在我8岁之后的几年里陆续移民出国，分散在美国、加拿大、澳大利亚，还有巴西几个国家，所以我觉得自己对西方文化，远在他乡的华人生活实际现状，都有比较深刻的了解。

在读书年代，看到自己的好朋友移民，一方面不舍，一方面课堂上的教科书也在宣扬资本主义的邪恶，让我直到大学期间都是一枚小愤青，对西方资本主义国家有一种偏见，对出国留学、移民的人们也有一种的偏见，看不惯他们崇洋媚外，抛弃了自己的祖国，从过去十几年见证中国经济的飞速发展，从我母亲的口中听说一些亲戚朋友也在越来越多地抱怨，甚至后悔离开中国，尤其是舅姑老一辈总是设想如果他们当初没有移民，也许现在已经是局长，厅长，或者做生意赚到大把的钱，也一样能让孩子出国受到现在的教育。每当这时候我还真有点幸灾乐祸，看吧，出国也不是一件好事，活得也不见得比我们留在国内的人好多少。

2010年5月开始，转了工作，我开始有了些机会到美国、澳大利亚和欧洲几国家走走转转，亲身经历了之后，我忽然明白了为什么在海外的亲戚朋友他们偶尔会说后悔，但从来没有见行动上有过真正的回国计划。

我第一次去的是姑姑家，她们在距离洛杉矶大概15公里的小镇Santa Monica，而我在她们生活的环境里，感受到了一种强烈的能自由呼吸空气、享受美好的地球的感觉，除了旅游，我在国内大城市已经看不到蓝天白云的颜色的，而他们每天工作生活的地方，只要一抬头望出去窗外，就能享受到我花多少钱也买不到的风景。

再来说说物价，以前我会为中国人在海外排队购买奢侈品，成为发达国家旅游消费排列第一第二位而感觉自豪，但实际上我看到，像纽约、洛杉矶这些外来人口、移民众多的城市消费水平极高，真正的大牌奢侈品比中国人熟知的还更多，价格更昂贵，他们的富人不是买不起LV，chanel，他们追求更加个性化和艺术感的品牌，很多我们连听都没有听过，价格有过之而无不及。

大众的实际消费普通用品还是很便宜的，而且能满足使用，不必担心安全性，廉价的东西当然制作成本会低，但较少含有毒素和有害物质，反观回国了，有钱也不一定能买到安心，时不时中个招，这在国外是很少有的，富人所买的高价东西往往在于购买的人工费和品牌文化。 同样是中国出口的东西，价格相差不大，但质量就是差得远。

我在珀斯呆了1个星期，在初中同学家里，她2006年就全家技术移民到澳洲，现在是西澳大学的老师，对比国内的生活，她认为那是人生中在年轻时代应该去经历的生活，混乱、无序，但也因此而萌生了众多机会，追求事业和特别的人生阅历来说，那是丰富而且吸引的，但要一个安稳、宁静的生活，她还是宁愿选择一个完善的环境。

很多人以为在西方国家，人们婚姻生活更乱，追求自由度更高，但其实在法律和道德方面，比国内更重视遵守规矩，就拿交通规则来说，扣分的实际实施才是最近的事情，而发达国家已经早早走在前列。因此这也形成了另外一种文化，就像酒会和集市的区别，进入酒会，你必须西装礼服，发型要专心打理过，鞋子也不能沾上灰尘或者有旧旧的褶皱，每个人都在一定的规矩下自由，既约束又有种说不出来的安心；而在集市，越随便越粗俗越小市井你越感觉能融入环境，同时我还得时时提醒自己要精明，要警惕，一不小心就要被骗被坑被侵犯自身安全和利益，还得要有熟人关系和后台背景才能顺畅得到申述，这就是在外国和中国的区别。

还有一点让我深刻感叹的是对下一代的教育，很多人会拿两个国家的教育利弊开个辩论会 三天三夜也许谁也不能说服谁，但我感受到国外的小孩是真正的快乐，他们有充分的自由空间，不必过早去警惕这个世界的黑暗面，而在国内，先不说震惊全国的"盗车掐死婴儿案"，即使是农村家的孩子，也绝对不会放心没有大人看管的情况下自由玩耍。如果不去对比，就不可能了解我们生活在一个如何触目惊心的环境。

尤其是对于我这一种走出社会几年，面临的每一个关键性选择会影响一生。

因此，国内环境的严重恶化，食物不安全和社会道德缺失带来的伤痛，对下一代的教育，原本我可以鸵鸟埋沙地接受这一切，在不知不觉中，我已经慢慢在内心从一个根正苗红的小"愤青"，转变成了一个"假洋鬼子"。

所说的这么多，都是交代我选择一个外国人组建家庭，并不是很多其他姐妹所遭遇的在国内找不到而被选择的，我更愿意看做是我自住地选择一个不同的活法，不同的人生，我想会因为这个举动而改变了我今后的一生，也许还会影响我的后代几辈。

和Owen的相爱也得益于我对西方社会的一种改观，这种改观我觉得自己并不同于大多数人看到的表面好处和坏处，比如福利、生孩子的政策、国家对公民的失业补贴等等，我对西方社会的历史、宗教、法律都有意识地去了解和认识，我对他们的文化带有一种浓厚的兴趣，所以和Dieter认识之后的交流，他非常惊讶为什么我会对他们的文化这么了解，问的问题特别地与众不同。当然同时，我也没有完全抛弃我们民族的传统文化精髓，我内心还是期望有一个男人能和我在一个午后热烈地讨论中国的历史，用简单的四字成语就能概括一个深刻寓意，说一个中国式的笑话不需要解释就能现视捧腹，但我现在明白了，就算我找到一个中国男人，如果不是对的人，即使他上过大学受过高等教育，有一份稳定的工作，如果他追求和我不一样，这些和名利财富无关的东西也是被抛弃的，现在还有男人愿意为了一个历史典故花上一个晚上的时间和妻子去讨论吗，他更宁愿和客户应酬，多拿一些大订单吧？

和Owen在网上认识之后，我想了解他对家庭的观念，但我不希望直接地问，而且认为这样问也不一定可以得到他最内心的想法，于是爱无界指导我，你这么喜欢文学作品，不如向他讨教希腊神话中的故事，了解他对女性和对家庭的观念。

希腊神话中有这样一个故事：赫克托耳和安德洛玛克是一对恩爱的夫妻，在战争时刻，他们首先考虑的是对方的安危，当他们告别时，情意绵绵，难舍难分，安德洛玛克岁丈夫说，你即是我体贴入微的丈夫，又是我的父亲、我尊贵的母亲和兄弟。赫克托耳对妻子的感情甚至超过了他对父母兄弟的感情，把夫妻之爱上升到家庭关系的首位。

我把这个故事的心得告诉他，并且问他这是不是很理想的，只有神话才会出现的感情。他的回答说："这是任何一对相爱的夫妻都可以拥有的，除非他们的结合慢慢地远离爱情，持久的爱情不仅仅的可以满足恋人之间的爱，还需要互相给到从孩童时代就明显缺失的关爱--来自父母亲的、兄弟姐妹的爱，比如你代替了我的父亲相信我是可以承担起一切责任的男人，你比我的母亲更了解我所有的小秘密，如果我遇到麻烦和不顺，第一个想办法和我一起解决的人也会是你。任何一个成年人都会意识到，一旦要组建家庭，丈夫和妻子之间的爱就是这个宇宙中最值得维护的情感，换句话说，如果你成为我的妻子，你就是我的一切了。"

这样的语言听上去很难不让人感动，但对西方文化有所了解，我明白这是和中国另一套观念非常不一样的地方，我会深信这确实是他的内心的观念，如果有幸成为他的妻子，他会重视我们的感情，放在家庭关系的最重要位置，他会关注我，给我足够的爱，而他也希望能从我这里得到对他的信任和温暖。

写下这些，是因为看到了爱无界现在所做的改变，让会员去了解西方文化，自主地交流，这是我觉得她们做得非常有意义的事情，我很赞同这点，我们不能仅仅要一个结婚的结果，如果不去了解这辈子即将要和你共度余生的人，你就不会懂得尊重他，不懂他成长的文化，原生家庭影响，更加不会欣赏他，而你对他的感情会一直停留在他只是一个能为你提供面包和住房的施恩者，永远都不会品尝到与他相爱的滋味。


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